Grammatical treatises : [manuscript]

You might also be interested in

• 

  Miscellany with St. Patrick's Purgatory]: [manuscript]

  Rare Books

  ff. 1-6. [Commentary on Decretals, V, tit. 38, cap. 12 regarding confession]: Incipit: Omnis utriusque sexus. Ista decretale editus est per Innocencium tercium ad reformandum humanum genus a labe actualium peccatorum ... Explicit: quanto magis in spirituali considerantur tanto magis ad concupiscenciam provocaret. Et sic est finis. f. 6. Incipit: Alligor affligor spernor sternorque flagellor/ Ut te dampnatum reddam patri bene gratum/ Solum cor michi da pro quo fero verbera tanta/ Ut sit in exemplum credentibus et in templum. ff. 6-10. [Conrad of Halberstadt, Figure operum Christi]: Excellentissimo principi ac domino domino karolo romanorum semper augusto Suus servitor minimus frater Conradus ordinis predicatorum provincie Scotonie [sic] professor sacre theolo[g]ie cum omnimoda reverencia tanto principi debitur. Incipit: Noverit vestra imperialis maiestas ... Explicit: tertia figura ponitur Ezechielis xxxviii ubi dicitur prophetante ezechiel reviviscant ossa et cetera. Expliciunt figure operum christi cum declaracionibus eorundem. ff. 10v-21. [Godfrey of Viterbo, Pantheon de universo Veteri et Novo Testamento]: Testimonia omnium prophetarum. Hic inducuntur testimonia omnium prophetarum per magistrum Gotfridum viterbiensem episcopum inducta qui sunt domino nostro ihesu christo ad defensionem fidei christiane et Iudeorum confusionem. Incipit: Cum omnes veteris testamenti historias secundum moysen et Iosephum et secundum alios auctores ... Explicit: quia in novissimis conversi erunt iudei mortuo prius antichristo et cetera. Explicit tractatus super omnes prophetias que de christo sunt et cetera. ff. 21-29. [Selected biblical verses in alphabetical order with citation of book and chapter]: Incipit: Iheremias primo, A a a domine deus nescio loqui quia puer ego sum; Ro. 13, Abiciamus opera tenebrarum et induamur arma lucis ... Explicit: Deu. 31, Utinam saperent et intelligerent ac novissima providerent. f. 29. [Augustine, attributed to] Incipit: Nullius enim missam audias quem indubitanter sis habere concubinam alias peccati illius particeps efficiaris. Sanctus Iheronimus in libro obitus sui dicit eu domine mi quid dicam. Quid hodie sacerdos te commedunt in altari ... Explicit: fit in eiusdem peccatis conscivis per se et pene particeps. Bene considera et attende istam gravem supradictam sentenciam iheronimi. ff. 29-32. [Geert Grote] Sequuntur quedam dicta magistri gherhardi groten ex sermone suo predicato coram universo clero traiectensi in sinodo generali. Incipit: Primum dictum meum est hoc quod notorius fornicator per evidenciam facti ... Explicit: et tenebre flagellum frigus et ignis diaconis aspectus flagellum frigus. ff. 32-33. [Geert Grote] Sequitur epistola magistri Eggardi dicti magni ad quondam sacerdotem. Incipit: Amice in christo solus ille qui tibi christo amicus est vere tibi amicus est ... Explicit: et ignita tela dyaboli mundi et carnis spiritualibus fidei doctrinis carismatibus et noscere repellere. Amen. Hanc epistolam composuit venerabilis magister Gotfridus dictus Grote quam mittebat cuidam sacerdoti. ff. 33-41v. [St. Patrick's Purgatory, attributed to Henry of Saltrey; here with prologue, the story of the Irishman, the 2 homilies, the tales of the 2 Hermits and epilogue]: Incipit liber de purgatorio in hibernia, Patri suo in christo preoccupato [sic] domino N. [sic] abbati frater h. monachorum de psaltereia minimus cum continua salute patri filius obedientie munus. Iusisstis [sic] pater venerande ut scriptum ... Incipit [f. 33v]: Vir [sic] magnus sanctus patricius qui a primo est secundus ... Explicit: transferat in prefatam beatorum requiem ihesus christus dux et dominus noster cuius nomen gloriosum permanet et benedicat in secula seculorum amen. ff. 41v-42: Oratio. Incipit: O regum rex legum lex in cunctos da scienciam Tu michi domine in lux redde pacienciam ... Explicit: Die ire tue dire me venire iube ire in celi residenciam Amen. [ff. 42v-45v blank]

  102312a

• 

  Sermons by Ephraem, Syrus, Paulinus Aquileiensis' Liber exhortationis and De vita christiana : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-92v. [Sermons by Ephraem, Syrus; translated by Ambrogio Traversari]: Prologue by translator: Prefatio auctoris incipit, Ambrosius monachus Cosmo suo viro clarissimo plurimam salutem dicit. Peregrinum nuper offendi e syria ut aiebant profectum ... illum amplectere illique potius aures atque animum applica. Iam enimtecum illum relinquo. Vale. Incipit of text, f. 2v: Incipit Sermo sancti Ephren de penitentia et hora novissima et iudicii die et retributione, Dilectissimi nihil sanctę caritati preferamus. Multa enim negligendo peccamus ... Explicit: adhuc enim tu veraciter vivis amboque fleverunt pariter et glorificaverunt deum. Et nos igitur pro his omnibus referamus gratiam parti et filio spiritui sancto nunc et semper in sęcula sęculorum. Amen. Explicit Sermo de laudibus Ioseph patriarche a beato Ephren Syro ędita feliciter. Amen. ff. 93-104v: [De vita christiana]: Prologue: Aurelii Augustini liber de vita christiana ad sororem suam incipit feliciter. Leti animo lege, Ut ego peccator et ultimus insipientior cęteris et imperitior universis te ut sanctitatis et iustitię viam pergas crebrioribus audeam litteris admonere ... Incipit: Christum unctum interpretari sapientum et fidelium nullus ignorat ... Explicit: memento nostri qui diligimus tantum ut quod tibi pręstare presentes non possumus conferamus absentes auxiliante illo qui semper vivit et regnat in secula seculorum. Amen. Beati Augustini liber explicit. ff. 105-128v: [Paulinus Aquileiensis, Liber exhortationis]: Rubric: Incipit liber exhortationis beati Augustini ad Iulianum Comitem carissimum sibi atque singularissimum. Incipit: Frater mi si cupias scire quamvis ego nesciam quam perfectissima atque plenissima sit iustitia. Iustitia est deum colere ex toto corde ... Explicit: et electis tuis ęternaliter regnare concedis quia tibi est cum ęterno patre et spiritu sancto una deitas par gloria eadem virtus imperium et potestas in secula seculorum. Amen. Liber beati Augustini ad Iulianum feliciter explicit. Amen.

  mssHM 25775

• 

  Works by Augustine and Julianus Pomerius : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-61: [Augustine, Enchiridion]: Incipit prologus sancti augustini episcopi in enchiridion, Dici non potest dilectissime fili laurenti ... [f. 2:] Incipiunt capitula libri sequentis, i, De proprio catholice fidei fundamento; ii, Quid inter sperare et timere ... [f. 3:] lxx, De lege quod impleri non possit; lxxi, De baptismo boni hominis vel mali; lxxii, De karitate. Expliciunt capitula. Incipit liber sancti augustini episcopi yponiensis qui dicitur Enchiridion. De proprio fidei catholice fundamento, i, Certum vero propriumque fidei catholice fundamentum christus est ... sed cum electis premium vite eterne recipere mereamur quod ipse prestare dignetur qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat deus per omnia secula seculorum. Amen. Explicit liber sancti augustini yponensis episcopi qui vocatur enchiridion. ff. 61-63v: [Pascasius Radbertus, De corpore et sanguine Christi]: Rubric: Relatio cuiusdam sapientis de manifesta visione corporis christi. Incipit: Nemo qui sanctorum vitas et exempla legerit ... Explicit: nisi a quo creata est in utero virginis ut verbum caro fieret amen. [Note added, in 16th c. hand, in the upper margin of f. 61 identifies the text]. ff. 63v-66v: [Unidentified short passages with the following rubrics: De superbia, De periurio, Distancia publice et occulte peccandi, De tribus peccatorum causis et earum remediis, De omnipotencia dei, Septem sunt gradus, De triplici spelunca vulpium]: Rubric: Contemplatio abbatis macharii. Incipit: Eo tempore quo fratres accedebant ad sacramenta vidit abbas macharius ... Explicit: hoc est deitatem suam super eum reclinare valit. Augustinus, Preces valent ad ea impetranda que se precantibus concessurum esse prescivit deus. Item, Homo si nolit omnino non peccat. Sed si peccat aut si non peccat hoc totum etiam prenoscit deus. f. 66v blank. ff. 67-170v: [Julianus Pomerius, De vita contemplativa]: Rubric: Incipit prosperi liber primus de vita contemplativaque activa. Incipit: Quod ea sit vite contemplative proprietas ubi deus mundo corde videbitur, Contemplativa vita est in qua creatura creatorem suum ... Explicit: sed pro rebus enunciandis verba sunt instituta. Explicit prosperi liber tercius de viciis et virtutibus. ff. 169-170v blank. [Here the text is preceded by a chapter list and a prologue: Incipiunt capitula libri primi, Quod ea sit vite contemplative [added in pencil in the margin: proprietas] ubi deus mundo corde videbitur; ii, De qualitate vite future ... [f. 68:] Incipit prologus, Diu multumque renisus sum voluntati tue mi domine studiosissime pontificum iuliane ...]

  mssHM 19915

• 

  Miscellany : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-46v. Liber alphabeti super cantu plano. [i.e. Treatise on plain chant]. Incipit: Et primo viginti sunt litere cantus. Guama a b c d e f g a b c d e f g a b c d e. Que dividuntur in tres partes in viii graves et septem accutas et Ve super acutas. Octo graves sunt ille que ponuntur in primo ordine. Explicit: Quando vero sextus tonus seu a sexti toni habet suum finem in e sol fa ut tunc Intonatur per iiiiam deductionem et mediatur per vam ut in subsequenti exemplo patet [musical notation on "Dixit dominus domino meo sede a dextris meis"; catchword:] Pro Maior [?]//. Rubric: Liber alphabeti super cantu plano. Latin. ff. 47-50. [Alcuin]. [De psalmorum usu liber]. Incipit: Prophetie spiritus non semper electorum mentibus presto est quatenus cum hunc non habent. Explicit: si intima mente scrusteris et ad medullam intimi intellectus per dei gratiam pervenies. Amen. Latin. PL 101:465-468. ff. 50v-57. [Customary]. Incipit: Semel dum me cernerem valde tribulari/ Hoc unde procedent cepi contemplari/ Meaque flagicia in mente rimari. Explicit: Ac prester ut regulam sic adimpleamus/ Sic omnes ad bravium celeste curramus/ Ut cuncti feliciter illud capiamus/ Ut cum sanctis omnibus semper gaudeamus. Amen. Finis. Memento rogare pro Scriptore. Latin. Monastic customary in 69 stanzas of 4-line monorhyme verse. ff. 57v-66. [Walter Mapes]. De contentione anime et corporis. Incipit: Noctis sub silentio tempore brumali/ Dedictus quodadmodo sompno spirituali.... [another text:] Vir quidam extiterat dudum heremita phillibertus nomine cuius erat vita frutosa penitus et testatur ita. Explicit: Et mereamur sic a deo liberari/ Et in eterna gloria cum eo commorari. Deo gracias. Amen. Rubric: De contentione anime et corporis Secundum quod quidam heremita francigena philibertus nomine filius regalis vidit in spiritu. Latin. T. Wright, ed., The Latin Poems commonly attributed to Walter Mapes (London 1841) pp. 95-106 for the first 75 stanzas; pp. 149-50, line 36 for the following 9 stanzas; the next to the last stanza, not in the printed text, reads: Quando genus hominum morti deputatur/ Quo post mortem transeat quisque ignoratur/ Contremisco iugiter dum mens meditatur/ Quis sum et quo propero quid michi paratur; the last stanza is vv. 41-44 on p. 150. Regarding the verses at the end which attribute the Contention to "Philibertus heremita," see The Latin Poems..., p. 95, footnote, where a similar attribution is printed: the first stanza appears somewhat confused in FI 5096; the second stanza corresponds; the third is lacking in the printed text. ff. 66v-67. [Jacopone da Todi?] Versus de contemptu mundi. Incipit: Cur mundus militat sub vana gloria/ Cuius prosperitas est transitoria. Explicit: Superna cogita cor sit in ethere/ Felix qui poterit mundum contempnere. Amen. Rubric: Versus de contemptu mundi. Latin. Walther, Initia 3934. ff. 67-76. [Passages on Mass and Communion]. Latin. Several are attributed to Thomas Aquinas, to Bonaventure and to Anselm. ff. 76v-79v. [Prayers for the dying]. Latin. Domine ihesu christe fili dei vivi per agoniam et oracionem tuam santissimam...; Domine ihesu christe fili dei vivi qui pro nobis mori dignatus es in cruce...; Domine ihesu christe fili dei vivi qui per os prophete tui dixisti in caritate perpetua. ff. 79v-82v; ff. 83-86 blank. [Prayers for redemption from purgatory]. Latin. ff. 86v-109; ff. 109v-113v blank. [Votive masses]. Latin. On f. 113v, added in two later hands: beginning of a prayer against plague; a letter, ending defectively.

  mssFI 5096

• 

  Selections of works against heresy : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 5-52v: [Augustine, Contra duas epistolas Pelagianorum]: Rubric: Aurelii augustini liber primus incipit contra epistolas iuliani et aliorum de heresi pelagiorum. Incipit: Noveram te quidem fama celeberrima predicante ... Explicit: et ut petant providenter instruit et petentes clementer exaudit. Explicit liber aurelii augustini contra epistolas iuliani et aliorum de heresi paelagianorum. ff. 53-55v: [Sermo arrianorum]: Rubric: Incipit sermo arrianorum. Incipit: Dominus noster ihesus christus deus unigenitus primogenitus totius creationis ... Explicit: per unigenitum eius filium deum et salvatorem nostrum in spiritu sancto nunc et per omnia secula seculorum amen. Explicit sermo arrianorum. ff. 55v-70: [Augustine, Contra arrianorum perfidiam]: Rubric: Aurelii Augustini doctoris contra istam arrianorum perfidiam liber incipit. Incipit: Eorum precedenti disputationi hac disputatione respondeo. Explicit: ne nimis longum faceremus hoc opus nostrum. Quod tandem isto fine concludimus ... Explicit liber Augustini doctoris respondentis contra Arrianorum perfidiam. ff. 70-108: [Augustine, Contra adversarium legis et prophetarum]: Rubric: Incipit eiusdem contra adversarium legis et prophetarum liber unus. Incipit: Librum quem misistis fratres dilectissimi nescio cuius hęretici inventum ... Explicit: Que si dominus voluerit quantotius explicare curabo. ff. 108-138v: [Augustine, Contra Manicheos]: Rubric: Incipit beati augustini de genesi contra manicheos liber primus. Incipit: Si eligerent manichei quos deciperent eligeremus et nos ... Explicit: et sine aliquo preiudicio diligentioris tractationis que michi videbantur exposui. [ff. 136v-138v blank]. ff. 139-162: [Pseudo Augustine, Hypomnesticon contra Pelagianos et Coelestianos]: Rubric: Aurelii Augustini Doctoris Contra Pelagianos et Celestianos Hereticos Hypponosticon Liber Incipit. Incipit: Adversarii catholicę fidei dum contra regulam veritatis ... Explicit: gratiam predestinationis indebitam prorogare. Amen. ff. 162-172v: [Vigilius Thapsensis, Contra Felicianum arrianum]: Rubric: Contra Felicianum arrianum. Incipit: Extorsisti michi dilectissime fili optate ut de unitate trinitatis ... Explicit: Tunc separatus est a zizaniis segetem cum iustis cęperit adhibere mercedem.

  mssHM 31151

• 

  Theological miscellany : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-17: [Honorius Augustodunensis, De ymagine mundi liber primus]: Incipit: Mundus dicitur quasi undique motus. Explicit: Sed nos temporis volubilitatem postponamus ad evi stabilitatem dei gratia mente tendamus. Amen. Explicit. Hec sunt capitula precedentis libri, De ymagine mundi, i; De quinque zonis ii . . . De celo, xiiii. [The text is preceded by a letter of Bede: Incipit epistola Bede in librum de ymagine mundi, Septiformi spiritu in trinitatis fide illustrato ...] ff. 17-19: [Life of Secundus, translated by William le Mire]: Incipit: Secundus fuit philosophus qui philosophatus est omni tempore silencium tenens. Explicit: quia secundus philosopharetur tacens precepit eius libros sacre bibliotece inseri et intitulari. Explicit vita secundi philosophi de greco in latinum translata a magistro Willelmo medico nascione provinciali quam secum a constantinopoli detulit qui postea factus est monachus in cenobio sancti Dionisii et demum preficiebatur abbas eiusdem loci. f. 19r-v: [Chronological table of important dates in English history and of computistic information, with many inconsistencies, evidently composed ca. 1310, followed by a brief account of the 3-part division of the world and a list of the provinces in each]: Incipit: Annus ab origine mundi usque ad incarnacionem domini, v Cxix; Annus ab Incarnacione domini, M cci; Annus a passione domini, M cc lxxii; A prima successione fidei christiane misse in britanniam lucio Regi ab eleutherio papa, M c xxi ...; Anniversaria a bissexto, iii; Annus indictionis, xiii; Ciclus decemnovenalis, xv ... ; Tres filii Noe regnum inter se diviserunt. Explicit: Aquitannia, Britannia, Hybernia, Austraua [sic]. ff. 19v-40: [Robert Grosseteste, Testamenta duodecim patriarcharum]: Rubric: Transcripta testamentorum xii patriarcharum. Et primo testri [sic] Ruben de hiis que in mente habebat de vii spiritibus. Incipit: Transcriptum testamenti Ruben quecumque mandavit filiis suis. Explicit: et habitaverunt in egipto usque ad diem exitus eorum ex terra egypti et cetera. [added, late 16th c.] Finis testamentorum 12 patriarcharum. ff. 40-46v: [Bede, De natura rerum]: [The text is preceded by a chapter list]: Incipiunt Capitula de naturis Rerum, De quadrifario opere dei, i; De mundi formacione, ii ... Diviso terre, xlix. Incipit: Operacio divina que secla creavit et gubernat quadriformi ratione. Explicit: Atque inde affrica a meridie usque ad occidentem extenditur. f. 46: [Poem on the Kings of Scotland]: Incipit: Regnum scottorum fuit inter cetera mundi/ Terrarum quondam nobile forte. Explicit: hostibus expulsis iudicis usque diem. Explicit. ff. 47-97: [Honorius Augustodunensis, Elucidarium]: [Title added, 15th c.]: Lucidarius. Incipit: Gloriose magister rogo ut ad inquisita michi ne pigriteris respondere ad utilitatem [sic] dei et utilitatem ecclesie. Equidem faciam quantum vires ipse dabunt. Explicit: Si enim aliquid Plus cuperent plenum gaudium non haberent. Explicit liber iste. ff. 97-103v: [Henry of Huntingdon, Historia anglorum]: Rubric: De captione Ierosolimitani et antiochie a christianis. Incipit: Anno millesimo xc vi facta est motio ierosolimitana predicatione urbani pape. Explicit: quam unam inter ceteras deus ab exordio linguarum instituit mirandum videtur. ff. 103-107v: [Henry of Huntingdon?, Historia anglorum?]: Rubric: Epistola de serie bruduum directa Regi henrici primo. Incipit: Eneas igitur Romani generis auctor genuit ascanium. Explicit: Quorum si prolixitatem desideras librum grandem Galfridi arturi quem apud lecium [sic] inveni queras ubi predicta diligenter et prolixe tractata videbis. ff. 107v-111: [Geoffrey of Monmouth, Historia regum Britannie]: Rubric: Hec est prophecia merlini ambrosii. Incipit: Sedente itaque vortegerno rege britonum super ripam exhausti stagni egressi sunt duo dracones. Explicit: Confligent venti diro sufflamine et sonitum inter sydera conficient. Explicit expliciat ludere scriptor eat. f. 111v. [Text added late 16th c.]: Incipit: In chartula quadam Patris, carmina quaedam a Merlino scripta, Draco maximus et fidelis in potentissimo brachio. Explicit: et tandem cum Rege, ut Cedar, venerabitur. ff. 112-184: [John of Wales, Breviloquium]: Rubric: Incipit breviloquium de virtutibus antiquorum philosophorum. Incipit: Quoniam misericordia et veritas custodiunt regem et roboratur clemencia thronus eius. Prov. 20. Immo iiii virtutes cardinales. Explicit: serenitas sine nube ad quem diem festum nos deducat qui cum patre usque modo operatur et parat amen. Explicit liber iste. f. 184: [Added in mid-14th c., French version of a section of Gregory I's Dialogues] Rubric: Post consumati sunt dies octo. Incipit: Si vus dirai un conte petit de une seint home que out a nonn seint benet qui se fu done del tout a deu. Explicit: tentacion le dyable. [f. 184v blank] f. 185: [2 index notes added in late 16th c.]: Mos Saxonum in puniendis luxuriosis, fol. 161; Quae necessaria pro religiosorum castitate servanda, f. 170. f. 185v: [Text added in 14th c.]: Incipit: Quinque modis a domino flagellantur homines ...; Quatuor sunt mortes et quatuor vite, Prima mors anime in peccatis. Explicit: resuscitari ad vitam vel a viciis ad virtutes. Finis breviloquii. ff. 186-198v: [Hugh of St. Victor, De institutione novitiorum]: Rubric: Quibus modis invenitur scientia recte vivendi. Prologue: Incipit liber magistri hugonis de sancto victore, Quia fratres largiente domino de vana conversacione huius seculi ... Incipit: Primum igitur scire debetis quod hanc scientiam. Explicit: bonitatem vero orate ut vobis det deus. Amen. ff. 198v-214. [Hugh of Fouilloy, Liber de claustro animae]: Rubric: Incipit liber claustralis magistri Hugonis de sancto victore. Incipit: Congruum nobis videtur edificia fratrum. Explicit: solve vincula colli tui. Tolle grabatum et ambula. Explicit liber claustralis. ff. 214v-217: [Clement of Llanthony?, De sex alis cherubim]: Incipit: Prima ala confessio est non laudis unde Confitemini domino quam bonus et cetera sed criminis. Explicit: celestia appetens et requiescam vera libertate eterna et fruens beatitudine. Amen. ff. 217-224: [Brief exegetical texts]: Ieronimus, An nescitis quia corpora nostra templum sunt dei. Si quis templum dei violaverit ...; Petrus accepit roman in sua sorte, andreas achaiam ...; Locutus est dominus ad moysen dicens descende in egyptum, dic pharaoni dimitte populum meum ut sacrificet michi in deserto. Ex egypto vocavi filium meum. Tria loca esse ex sacre scripture erudicione cognovimus ...; Sic autem commedetis agnum, renes vestros accingetis, calciamenta habeatis in pedibus, tenentes baculos in manibus, commedetis festinanter. Verba fit moysi in exodo immo domini per moysen ad papam isrealeticum. De hoc agno hic fratres loquitur de quo ait Iohannes baptista ...; Cantemus domino Gloriose enim magnificatus equum et ascensorem proiecit in mare. In hoc versiculo moysi tria continentur, primum est quod deus equum ...; Dum complerentur dies pentecostes erant omnes discipuli pariter in eodem loco et cetera. Singulorum que in ecclesia geruntur cognitio fidelibus est facienda pro eorum capacitate ...; Fratres christus assistens pontifex futurorum bonorum. De quibus confidens psalmista aiebat Credo videre bona domini in terra vivencium ...; Dominicis diebus resurrectionis duo alleluia canimus, unum de percepta leticia ...; Post baptismum manet originale peccatum in puero superatum et peremptum nisi illicito consensu ... Nisi dominus cor illustraverit auditorum doctor in nocte laborat. ff. 224-227: [Eucher of Lyons, De formulis spiritualis intelligentiae]: Rubric: Ieronimus de membris domini nostri. Incipit: Omnipotens deus et pater et filius et spiritus sanctus. Unus atque trinus est, unus fidelis [sic] in natura, trinus in personis. Solus invisibilis. Explicit: et ultionem inimicorum se manifestum demonstrare. ff. 227-231v: [Brief exegetical texts]: Paulus dicit. Eundum est de fide in fidem. Sunt enim multe partes fidei. Est enim principium et fundamentum christiane fidei ut credamus patrem ...; Fratres karissimi cuilibet christiano mittendum [?] est ad hoc ubi in se talem mansionem edificet ...; Si quis ad ea profecit quod fidem habet tunc obnixe rogandus est deus ut det caritatem ...; Fundamenta iam collato parietibus in altum constructis restat extremus labor disponendi tectum. Contra bestias enim muniti sumus ...; Dominus dixit vetustissima veterum comedetis et nova venientibus vetera eicietis. Vetustissima veterum vocat deus scilicet ut cognoscamus unitatem in trinitate ...; David futuram spiritu previdens liberavit inquit dominus pauperem a potente cui non erat adiutor. Non omni est scientia. Ignoravit aliquid pauperem istum ...; Ante diem festum pasche sciens ihesus quia venit hora eius ut transseat de hoc mundo ad patrem, cum dilexisset suos qui erant in mundo in finem dilexit eos. Iohannes evangelista ait de christo filio marie appropinquante die transitus sui ut deus qui omnia novit ... quos in finem dixisti pro quibus misericorditer mori voluisti qui cum domino patre nostro vivit et regnat per omnia secula seculorum amen. ff. 231v-233v: [Alexander of Canterbury, Similtudo militis]: Incipit: Sicut miles temporalis armis temporalibus munitus est sic miles spiritualis debet munitus esse. Explicit: Valde itaque ut prediximus sunt necessaria spirituali militi sua arma. ff. 233v-234: [Three brief exegetical texts, the first, of 13 lines, run on without break after the previous text]: Ideo septimale in ecclesia pro defunctis celebratur per tres dies ut quod per tres proprietates anime scilicet racionem maledictam ...; Est superbia cordis Superbia oris superbia operis ...; Opera trinitatis individua sunt. Opponitur soli filio convenit assumpsisse carnem ... sed soli patri convenit quia solus pater significatus est per ea que fiunt. Explicit liber iste. ff. 234-257v: [Richard of St. Victor, Allegoriae in Evangelia]: Prologue: Primi parentes generis humani per culpam primam ... Incipit: Nupcie facte sunt in chana galilee et erat ibi ihesus cum maria matre eius. Chana interpretatur zelus. Explicit: quam largitur immutabiliter et summus bonus deus conversatur et non peribit. Explicit liber iste. ff. 257v-260v: [Attributed to Augustine, Summa de penitentia]: Rubric: Hic incipit summa de penitencia abreviata per sanctum Augustinum. Incipit: Notandum quod vii sunt criminalia peccata scilicet inanis gloria . . . Isti sunt excommunicandi sed non extra ecclesiam ponendi, Pro istis autem peccatis tenes extra ecclesiam penitentes. Explicit: culpa parentum vii annorum est iii diebus//.

  mssHM 1345